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伏流的离教内证倾向，已经充分地明朗化、公开化了，由此中国禅走向了一个新的时代和境界。”马祖的教学方法并不是死搬硬套传统佛教的条条框框，而是应机接物，变化无方，体现了教育方式的针对性、灵活性...和尚携徒本慧来此建寺，冠名曰： “马祖岩寺”。而后，寺内香火渐盛，成为远近闻名的弘法道场。
龚公山：今名宝华山。坐落于赣县田村乡境，距赣州市区有百余里。据清康熙年间版《赣县...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22434666364.html
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这些所谓的‘界’实在不能视之为现实的世界。又‘出世间’圣者的不共世界，似乎指三界以外的世界；其实不外是指圣者内证的觉悟精神状态。部派佛教为了具体说明业力论...那里苦恼着。
法缘慈，必须是在证悟了声闻乘的圣果以后而起的慈悲心，但这还不能一切法空与慈悲相应。在证得圣果的，虽决定不执诸法实有，但心目中的‘法’，还是呈现实有的形相。如对...
觉醒
佛学论文|因明|五明
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《涅槃经》传本不全（凉译较多，犹未完备），故须以《楞伽经》补之。《楞伽》详佛境义（《涅槃》详说佛性），由佛说百八句推阐诸佛内证（即亲证，谓无名言、无分别，无影像，离教分别也）。圣智第一义心（心要）。此...谓见相，是依他相。二取为能所，是计所执。前人於此浑然不别，护法区分，条然不紊。（二）、自证义。一心之起，有二功能，如灯自照照他，即自证（内）证境（外）也。前属现量，後多比、非量（亦有现量），前是而後非。...
吕澄
佛学论文|因明|五明
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，增进不少。
《华严经》是释迦牟尼成道后的第二七日，于菩提树下为文殊、普贤等上位菩萨所说的自内证法门，是如来一代时教中的根本法轮，亦即顿教法门。它记述了佛陀的因行果法，说明了“一多相...钢铁般的决心和一不怕苦、二不怕死的大无畏精神，融化成了无究无尽无量的愿力，也感动了五台山的全体僧众和信士。所以，当寿冶法师的护法、当代内学巨匠胡瑞霖居士为庆祝他血书《华严经》圆满完成而举办法会时，五台山...
肖 雨
佛学论文|因明|五明
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化云：‘一人传虚，万人传实。”颂云：“于道无所证，方通万法路。或明或暗行，不慎亦不护。月来松色寒，云去青山露。今古天台桥，几人能得度?”这则颂古直指自修自证的内证之境。有修有证，是修行的初始阶阶。及至道...以桃红李白春色无垠，比喻迦叶悟道后给禅宗带来的生机与慧命。他如： “正眼由来付饮光，灵山七众尽归降。枝繁叶茂宗门盛，自得儿孙满大唐。”⑩ “兜罗绵手举花时，风递幽香几个知。除却鸡峰迦叶后，谁人眼内...
明 心
|佛学论文|因明|五明|
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是名如来禅。
《楞伽经》指出了四种禅法的区别，并且提出了“如来禅”的概念，说如来禅是“住于佛地自证圣智”者，是佛的内证境界，这种说法成了后来达摩禅...对禅的修行都非常重视。禅学作为定的内容之一，在佛学整体中占有重要地位。大乘佛教还把禅的修行作为获得最高智慧、证得无上觉悟以及普度众生的必要条件。
既然禅的修行如此重要，所以佛教对禅修的层次和境界...
业露华
佛学论文|因明|五明
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定的《传述一心戒文》、日本最澄的《内证佛法相承血脉谱》、驹泽大学图书馆藏《景德传灯抄录》等著作中也都曾经引用过碑文的文字。由此可见，达摩碑文在历史上曾经产生过较大的影响。 然而，长期以来由于达摩碑文... 内，有骊龙珠│ 口口口龙珠 │ 内，有骊龙珠│ 内，有骊龙珠│ │ │ 白毫色，天莫│ 白毫色，天莫│ 白毫色，天莫│ 白毫色，中现│ │ 1 │ ...
纪华传
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开始研习参修般若经，对般若性空获得不寻常的内证和体验，首创了藏传佛教中独具一格的能断派的先河，形成了独特的完整的佛教哲学思想体系。 众所周知，修佛的终极目的是完全摆脱生死轮回之苦，进入涅槃寂静的...人们通常所说的咒语，正是运用声音震动、穿透力等不可思议的自然力量，在人体内与各“脉穴”点震动、共鸣，并带动内气运行，从而达到意到、声到、气到的效果。使人气畅心爽、心灵舒畅、头脑清晰……藏密咒语（秘密...
不详
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胎藏界。如来内证的智德，其体坚固，不为一切烦恼所破，犹如金刚宝石的坚固，不为外物所坏，故金刚界具有智、果、始觉、自证等诸义。反之，如来的理性存在于一切之内，由大悲辅育，犹如胎儿在母胎内，亦如莲花的种子蕴含...目录》七卷、彦琮的《众经目录》五卷、费长房的《历代三宝纪》；唐代有道宣的《大唐内典录》、智升的《开元释教录》、圆照的《真元新定释教目录》。其中以《开元释教录》影响最大□，为后世大藏经编目和雕印的准据。 ...
不详
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身的相。因为这自性是一切寻思所不能想像的，一切世间譬喻所不能比拟的，是清净真如自己内证的。 第二自性身如何能“证得”?由于总缘大乘法的总相为境，以五分别智和无分别后得智，修行“五相”。“五相”便是“...善巧方便来成就一切功德，然而无有虚妄，无有染著。 “随顺一切坚固善根回向”是能以“内财”“外财”，随众生的希望，便能舍给。“内财”便是身体性命，外财便是饮食衣服以至于妻子国土。由这布施回向令一切众生得...
周叔迦
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